한양도성 오디오 가이드 1_성북 구간

숨 쉬듯 천천히, 그렇게 길을 걷던 때가 언제인가요?

매일 다람쥐 쳇바퀴 돌듯 그렇게 걷고 있는 아스팔트 길 위에서는
나만의 가치를 차분하게 느낄 수 있는 길을 찾기가 점점 더 힘이 듭니다.

그래서인지 언젠가부터 사람 사는 냄새가 물씬 나는 길,
들여다 볼수록 새로워지는 길,
나도 모르게 느리게 걷는 길에 자꾸 눈이 갑니다.

몇 백 년 전 지어진 집에 여전히 사람이 살고 있고,
건물과 건물 사이 남겨진 옛 길의 흔적까지 남아있는 곳.

성돌 틈으로 뚫고 나온 나무 뿌리와
여장 위로 솟은 수북한 이끼들,
그리고 그 곁에 옹기종기 모인 오색 지붕의 마을들.

우리가 잊고 살아왔던 그 시간들을 찾아서,
이곳, 한양도성을 걸어봅니다.


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지하철 4호선 한성대입구역 6번 출구.
3번 마을버스를 타고 북정마을 꼭대기에서 내립니다.

엄마 품처럼 평안한 북정마을을 돌아보시다가 고개를 들어 보면
파도가 굽이치듯 내려가는 한양도성, 백악구간을 발견하실 겁니다.


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한양도성의 출발점,
북정마을을 시작으로 한양도성을 벗삼아
성곽아래, 장수마을까지 걸어가봅니다.


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북정마을 노인정에서 골목길을 따라 올라가면
와룡공원에서 성곽 밖으로 이어진 계단을 따라 걸을 수 있습니다.

우리의 한양도성은 안과 밖의 모습이 참 다른 풍경입니다

땅 밑으로 묻혀있는 듯 땅에 닿은 성벽의 안쪽 길,
그곳을 걸으며 성 밖을 내다보면
칸칸이 다른 풍경을 보며 걸을 수 있습니다.

반대로 밑단부터 더 높게 드러나 있는 성벽의 바깥쪽 길,
그 길에선 성돌을 짚어가며 마을과 숲길을 끼고 걸을 수 있어 좋습니다.


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이렇게 성 밖의 성벽을 따라 내려오다 보면
작은 정자가 있는 성북동 쉼터에 도착합니다.

여기서부터는 한양도성이 유실된 구간을 지나게 될 텐데요,
끊어진 성벽을 끼고 그대로 걸어 내려오면 차도가 나오고,
거기서 '혜화문'이라는 이정표가 보이는 골목 길로 들어섭니다.

민가와 건물 벽에 군데군데 남아있는 한양도성의 모습들이
다시 시작될 겁니다.


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경신고등학교, 그 높은 시멘트 담벼락 밑 둥에
올망졸망한 돌들이 남아 있는 것을 발견했나요?

그래도 끊어진 듯 이어지는 이 길을 따라가다 보면,
그 끝에는 혜화문이 자리하고 있습니다.

혜화문의 원래 이름은 '홍화문' 이었는데요,

창경궁이 건립되고 나서는 그 정문과 이름이 겹쳐서
'은혜를 베풀어 교화 한다'라는 뜻의 혜화문으로
이름이 바뀌었다고 합니다.


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그럼, 이제 혜화문에서 나와 낙산구간으로 이어지는 장수마을로 가볼까요?

차도를 건너
한양도성 낙산구간 안내판이 서있는 계단으로 올라가 봅니다.

여기서부터는 성의 외벽,
한양 도성의 몸체라 할 수 있는 체성을 더 자세히 볼 수 있습니다.

원래 한양도성을 처음 축조할 때
산지는 석성으로 쌓고,
평지는 토성으로 쌓았다고 합니다.

그러다 세종 이후, 시기별로 보수를 하면서 돌의 모양이 달라진 거죠.

자연석을 그대로 사용한 게 태조 때였고,
완두콩 알맹이처럼 옹기종기 모인 거무스름한 돌은 세종 때,
석공이 영혼을 끌어 모아 다듬은 듯 네모 반듯한 것이 숙종 때입니다.

그런데 말입니다, 이 돌들은 다 누가 쌓았을까요?

태조 5년, 궁궐과 종묘사직을 건축한 이후에
전국의 수십만 명이 넘는 백성을 동원해서 쌓았다고 합니다.

돌은 오로지 정과 끌 같은 소도구를 이용해
사람 손으로 직접 깎았다고 하는데요...
성돌 하나하나를 다듬어냈을 백성들의 마음을 생각해 봅니다.


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그렇게 여러 대를 거쳐 만들어진 성벽을 살피며 걷다 보면,
장수마을이라고 쓰여진 돌판을 만나게 됩니다.

이 돌판을 옆으로 두고, 장수마을을 지붕처럼 둘러싸고 있는 성곽을 따라
계속 올라가 보면 성 안으로 들어가는 암문에 도착합니다.


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암문은
비밀리에 군사를 이동하거나
물자를 조달하기 위해 만든 문이라고 합니다.
평소에는 큰 돌로 입구를 막았다가 전쟁 중에만 사용했다고 하네요.


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우리는 성 밖을 걷는 중이니, 성 안으로 들어가는 대신
'동네목수의 작은 카페'가 있는 장수마을 골목길로 내려가 볼까 합니다.


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장수마을은 함께 모여서 와글와글했던
옛 골목길의 향수를 그대로 간직하고 있는 성곽마을입니다.

이 마을에는 평상이 놓여있는 6개의 골목이 있습니다.
이 평상에서 마을 회의도 하고
가파른 언덕을 오르다 힘들면 누구든 쉬어갈 수 있다고 합니다.

마을을 둘러싸고 꿋꿋이 솟아있는 한양도성의 굳건함 덕분인지...
장수마을에서는 삶의 고단함보다는
정답고 따뜻한 미래를 기대하게 됩니다.


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저기 장수마을의 할머니 쉼터가 보입니다.
잠시 앉았다 갈까요? 다리도 좀 풀고, 물도 좀 마시고요.

바람이 불면 눈도 한번 감아보세요.
이런 바람 길은 평소에 만나기 쉽지 않습니다.

어쩌면 북악산 자락을 따라 내려온 산의 기운이
한양도성을 타고 내려오는 건지도 모르겠습니다.


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오랜 세월 동안 이곳을 거쳐 갔던 수많은 사람들을 상상해 봅니다.

과거 시험 한번 보겠다고 굽이굽이 이어진 문경새재 건너오던 선비들,
이 다리에서 저 다리로 물건을 팔며 서신도 전해주던 봇짐꾼들,
어떤 볼일들로 성 안과 밖으로 오가던 백성들,
그 모든 여객들이 지친 몸을 안고
저 멀리 보이는 성벽 하나로 안도했을 그 모든 순간들을 말입니다.

그 시간이 품은 이야기들이 한양도성을 따라 흐르고 흘러서
지금 바로 여기 이 순간까지 우리에게 이어져 왔음을 깨닫게 됩니다.


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길은 언제나 그랬습니다.
길이 아닌 곳도 사람들이 드나들면서 길이 되었고,
아무도 찾지 않으면 그 길은 사라졌습니다.

한양도성의 길도 우리가 오래오래 걸어야 사라지지 않고
우리 곁에 남아 있지 않을까요?

수많은 이야기들을 담아내며 변함없이 서울을 지키고 있는 한양도성,
지금도 우리 곁에서 살아 숨쉬고 있습니다.

한양도성 오디오 가이드 2_낙산 구간

< 한양도성, 더불어 사는 세상 >
* 코스 : 낙산 공원 – 흥인지문 – 동대문 디자인 플라자 – 광희문 - 장충체육관

시간의 무게를 견딘 것들이 있습니다. 오래되어서 형태를 알아볼 수는 없지만, 남겨진 흔적에서 존재의 무게를 느낄 수 있습니다. 거기엔 오랜 침묵으로 깊어진 이야기가 스며 있습니다. 이어지고 끊어진 길 한양도성은 모두에게 열린 길이며 침묵의 길입니다. 과거의 길이 이어져 오늘 내 삶으로 들어온 길입니다. 하늘과 땅 그 사이에 서 있는 사람의 이야기이기도 합니다.

늘 지나치는 평범한 길이 침묵을 깨고 말을 시작한다면 어떤 이야기를 들려줄까요. 셀 수 없이 많은 사람이 걸어가며 쏟아낸 삶의 희로애락이 아닐까요. 저는 지금부터 한양도성의 길을 안내하고자 합니다. 지하철 혜화역 2번 출구에서 시작해 동대입구역 5번 출구에서 끝나는 길입니다. 탄생과 소멸이 공존하는 도시 한복판을 가로질러 가볼까 합니다.

사적 제10호인 한양도성은 서울을 둘러싸고 있는 조선시대 성곽으로 태조가 서울로 도성을 옮기면서 건립한 것입니다. 한양도성 순성길은 서울의 낙산, 남산, 인왕산, 백악산을 잇고 흥인지문, 숭례문, 돈의문, 숙정문을 잇는 총 18.6km의 길입니다. 그럼 지금부터 한양도성 순성길을 걷겠습니다.

지하철 4호선 혜화역 2번 출구로 나와 마로니에 공원으로 들어섭니다. 아르코예술극장과 아르코미술관 사잇길로 걸어오다가 막다른 길목에서 오른쪽으로 방향을 틉니다. 첫 번째 왼쪽 언덕길이 낙산공원으로 향하는 곳입니다. 낙산은 낙타의 등을 닮아 완만한 능선을 가졌습니다. 이곳은 이화동 벽화 마을이 시작되는 곳이기도 합니다. 낙산 공원에 도착하면 전시관 오른편 계단으로 올라갑니다. 낙산공원 놀이 광장에 도착해서 잠시 숨을 고릅니다. 마치 산 정상에 오른 기분이 들 겁니다. 언덕길을 오르지 않고 낙산공원에서부터 걷고 싶다면 동대문역 3번 출구에서 마을버스를 타고 낙산 종점에서 내리면 바로 이곳에 도착합니다.

공용화장실쪽인 ‘낙산 성곽 서길’로 방향을 잡습니다. 오른쪽 샛길은 이화 벽화마을로 가는 길이니 성벽이 난 왼쪽 길로 걸어갑니다. 성벽 근처에 서면 도시가 한눈에 보입니다. 고층 빌딩과 건물로 빽빽한 풍경을 바라보면 시끄럽고 복잡한 현실에서 한발 떨어진 시선을 갖게 됩니다. 내 삶에서 무엇을 버리고 무엇을 간직해야 할지 돌아보게 합니다. 이 사색의 시간은 길을 걷는 내내 누릴 수 있는 또 다른 만남입니다.

다시 길을 나섭니다. 걷다 보면 암문을 만나게 되는데 ‘한양도성 외부 순성길’ 푯말이 암문 가까이에 있습니다. 작은 암문을 통과해서 성의 외벽을 따라 걷습니다. 돌과 돌이 정교하게 쌓인 성벽은 옛 선인들의 장인정신과 더불어 인내의 시간을 생각하게 합니다. 뿌리 깊어 보이는 나무 덕분에 이 성곽길은 숨겨진 안뜰처럼 고요하고 아늑하게 다가옵니다. 이 길은 봄, 여름, 가을, 겨울마다 자연이 순환하면서 채워지고 비워집니다. 오래 머물고 싶은 곳이지만 곧 시끄러운 도심 한복판으로 들어서게 됩니다.

버스가 오가는 복잡한 도로변에 흥인지문이 있습니다. 흥인지문은 옛날 한양의 주요 도로를 잇는 출입문입니다. 흥인지문에서 청계천 방향으로 걸어 동대문 디자인 플라자로 향합니다. 성벽이 끊어진 거리를 두발로 걸어보는 건 우리가 잃어버렸던 민족의 정서를 찾는 과정인지도 모릅니다. 사라진 길은 스스로 숨은 게 아니니까요. 청계천이 흐르는 오간수교를 건너 동대문 디자인 플라자 A 알림터로 가봅니다. 알림터 아래 성벽의 일부가 담장처럼 둘려진 이간수문이 있습니다. 오래전 이곳으로 청계천 물길이 흘러갔을 것입니다. 과거의 모습을 상상해보면 내가 서 있는 장소의 의미가 확장되어 다가옵니다.

이곳을 빠져나와 동대문 디자인 플라자 살림터로 걸어갑니다. 건물 안으로 들어가 가로지르면 살림터 5번 입구로 나오게 됩니다. 서울 메트로 빌딩 앞에 있는 횡단보도를 건너 동대문역사문화공원역 2번 출구로 걸어갑니다. 한양 공업 고등학교 사거리까지 올라가면 광희문이 있습니다. 찬란하게 빛나는 뜻을 가진 광희문은 당시 각종 역병과 재해로 죽은 사람을 나르던 시구문이었습니다. 사연 많은 성문 안으로 들어가 천장을 바라보면 거대한 두 마리 용이 하늘을 휘감은 그림을 볼 수 있습니다.

광희문에서 성의 외벽을 끼고 직진합니다. 광희문 교회를 지날 때쯤 다시 성벽이 끊깁니다. 그리고 장충동 주택단지로 이어집니다. 이때는 한양도성 목멱산 표지판을 보고 걸어가야 길을 잃어버리지 않습니다. 장충단로8길로 들어서서 첫 번째 왼쪽 골목으로 방향을 틉니다. 이때도 한양도성 목멱산 표지판을 살펴보고 걸어야 합니다. 자연도 성벽도 사라진 길은 오늘을 사는 사람들의 집으로 가득합니다.

이야기는 만남과 헤어짐의 수많은 반복으로 이루어집니다. 사람들과 얽힌 애환이 담긴 내 이야기를 들어줄 누군가가 있다는 건 ‘위로’입니다. 그러기에 걸어서 이웃에게 갈 수 있는 ‘사람이 사는 마을’이 반갑게 느껴집니다.

주택단지를 벗어나면 큰 도로와 만납니다. 길 건너 오른 편에는 장충체육관이 보이고 왼편에는 다산동 마을로 들어가는 입구가 보입니다. 다산동 마을로 들어서면 옥수수 알 같은 자잘한 돌들로 이루어진 성벽을 볼 수 있습니다. 시멘트 벽이 아닌 돌과 돌이 만나 어우러진 성벽은 사람의 온정이 느껴집니다. 무겁고 단단한 돌을 비슷한 크기로 쌓아 올리려면 많은 시간이 필요합니다. 쉽게 쌓아 올린 성벽이 아니기에 시간의 무게와 더불어 옛사람들의 노동이 귀하게 다가옵니다. 그리고 성벽을 보존하지 못한 아쉬움이 듭니다.

성벽을 따라 걷다 보면 공영주차장이 나옵니다. 성벽을 끼고 계단을 오르면 풀과 흙냄새로 가득한 숲 속과 만납니다. 도시에 이런 숲이 있었나 싶을 만큼 반가운 길입니다. 자연 속에서 마음껏 호흡하며 걷다 보면 어느새 성벽은 끊어집니다. 그리고 도보 정면에 ‘서울 한양도성 순성 길‘ 안내판이 있습니다. 나무들로 빽빽한 숲은 여기까지 잘 걸어왔다고 주는 마지막 선물 같습니다. 숲길이 끝나면 국립극장으로 이어지는 ‘반얀트리 호텔’이 나옵니다. 호텔 정문 좌측 인도를 따라 걷다 보면 ‘남소문 터 비석’이 있습니다. 터만 남은 장소를 잠시 상상으로 그려봅니다. 이제 장충체육관 쪽으로 내려가면 동대입구역 5번 출구에 도착합니다. 낙산공원에서 시작한 여정이 이제 끝났습니다.

낯선 길은 처음 가보는 길입니다. 새로운 길은 아직 가보지 못한 길이기도 하지만, 마음과 생각에 따라서 매번 새롭게 걸을 수 있는 길이기도 합니다. 함께 걸어온 이 길이 늘 새로운 길이었으면 좋겠습니다.

한양도성 오디오 가이드 3_남산 구간

< 한양도성, 조선의 옛길을 걷다 >
* 코스 : 남산공원 – 목멱산(남산) 구간 - 숭례문

길을 걷는 건 순례이기도 합니다. 머물렀던 자리를 내어주면서 흘러갑니다. 새롭게 만나는 것에 감동하며 그것이 나에게 말을 걸도록 마음을 엽니다. 서서히 나 중심적인 삶에서 벗어나 타인에게로 시선을 확장합니다.

세월을 견디고 남아있거나 사라져버린 한양도성 성곽길을 걷는 건 인생을 사는 것과 비슷합니다. 알 것 같지만 알 수 없고, 보이는 것 같지만 보이지 않는 게 삶이니까요. 그래도 다행인 건 선배들이 남기고 떠난 발걸음의 흔적입니다. 우리가 오늘 한양도성 성곽길을 걸을 수 있는 건 이전에 이 길을 아끼며 걸었던 사람들 덕분입니다. 저도 이 길을 소중하게 생각하며 한양도성 순성길을 안내하고자 합니다. 지하철 동대입구역 6번 출구에서 출발해서 서울역 3번 출구에서 끝나는 길입니다. 도심 속에 남아있는 조선의 길을 새롭게 발견하면서 걸어보면 어떨까요.

지하철 동대입구역 6번 출구로 나와 왼편에 있는 장충단 공원으로 들어섭니다. 공원 입구에 바로 ‘수표교’가 보입니다. 수표교는 조선시대 청계천을 가로질러 쌓은 돌다리인데 청계천 복개공사를 하면서 이곳으로 옮겨놓았습니다. 수표교를 건너면 남산으로 가는 버스정류장이 나옵니다. 국립극장으로 가는 버스를 타고 가도 되지만 옛 터가 남아있는 장충단 공원을 가로질러 국립극장까지 걸어가도 그리 멀지 않습니다.

국립극장 정문 앞에 도착하면 한양도성 순성길 표지판을 확인하고 남산공원 입구 방향으로 걷습니다. 남산 숲길은 높이 솟은 나무 사이로 산책로가 잘 닦여있습니다. 걷다 보면 발밑에 도로를 가로질러 서울 한양도성 순성길이라고 쓴 흰색 페인트 글씨가 보입니다. 왼편으로 고개를 돌리면 도로 아래 성벽이 있고, 오른 편으로 고개를 돌리면 산 위로 성벽이 이어집니다. 도로를 사이에 두고 성벽이 끊어진 겁니다. 이제부터는 산 위로 이어진 나무계단을 밟고 올라갑니다.

옛 모습 그대로 보존이 잘 되어있는 성벽이 바로 이 길입니다. 성벽을 자세히 관찰하면 돌이 다른 모양으로 쌓인 부분을 발견할 수 있습니다. 태조, 세종, 숙종, 순조 때마다 성벽을 쌓는 방식이 달랐다는 걸 확인할 수 있습니다. 성벽은 돌이라는 자연과 돌을 깎아 쌓은 인간의 손길이 어우러진 구조물입니다. 자연이 빚은 돌로 새로운 걸 창조해낸 인간의 위대함을 성벽을 보면서 깨닫습니다.

가파른 길을 올라 전망대에 서서 지나온 길을 내려다보면 숨이 탁 트이는 정취를 만끽할 수 있습니다. 다시 한 길로 뻗은 숲길을 걷다 보면 곧 여러 갈래로 뚫린 아스팔트 길과 만납니다. 버스 정류장을 지나 남산타워 전망대 방향으로 걸음을 옮겨봅니다. 여기서부터는 성벽이 어깨 높이로 나란히 걸을 수 있습니다. 거대한 성벽이 아닌 오를 수 있는 담 같아 정겹게 느껴집니다.

남산 팔각정 뒤편으론 목면산 봉수대 터와 복원된 봉수대가 있습니다. 봉수는 낮에는 연기로, 밤에는 불로 급한 일을 전달했던 통신수단입니다. 순성길은 봉수대 왼편, 남산 도서관 방향으로 이어진 내리막길입니다. 이제 올라온 만큼 내려갑니다. 나무계단에 이어서 돌길이 나오는데 자세히 보면 구간마다 돌의 크기가 다릅니다. 시대마다 달랐던 성벽 축조기술을 바닥에 형상화한 듯 보입니다.

오래전 성벽은 도시 안과 밖의 경계를 정하고 외부의 침입을 막아주는 안전장치였습니다. 사람들은 성 안과 밖을 넘나들면서 떠도는 이야기를 전달했을 것입니다. 시간이 흐를수록 우리 몸 안에 쌓이는 건 이야기입니다. 사람이 산다는 건 내가 살아온 이야기를 이 땅에 남기는 게 아닐까요. 어떤 이야기를 남길까 생각하다보면 어떻게 내 삶을 살아갈지를 고민하게 됩니다. 이런저런 생각으로 걷다 보면 짧지만 존경스러운 이야기를 남기고 떠난 안중근 의사 동상과 만나게 됩니다.

안중근 기념관을 그냥 지나치지 말고 동상 오른 편에 있는 기념관으로 들어가 더 많은 그의 이야기와 만나보는 건 어떨까요. 기념관을 나오면 김구 선생님을 기리는 ‘백범 광장’으로 발길을 옮깁니다. 바닥을 보면 성벽은 사라졌지만 그 흔적을 남긴 돌이 길을 안내합니다. 멀리 김구 선생님의 동상도 보이고 끊어졌던 성벽도 보입니다. 복원된 성벽이 반갑기도 하지만 돌에 시간이 깃들지 않아 아쉽기도 합니다. 복원보다 보존의 소중함을 알게 해주는 시간입니다. 이 성벽을 따라 내려오면 힐튼 호텔이 보이는 도심과 만나게 됩니다. 오른 편으로 길을 잡고 걷다가 남산공원 입구 앞에서 횡단보도를 건넙니다. 그리고 다시 왼편 횡단보도를 건너 숭례문 방향으로 내려가다 보면 사라졌던 한양도성 성벽이 어깨 높이에서 낮게 이어집니다. 성벽이 숭례문으로 길을 안내합니다.

국보 제1호인 숭례문은 조선 태조 7년에 한양도성 남쪽 대문으로 세워졌습니다. 2008년에 훼손되었다가 2013년에 복구되었는데 이때 좌우 성곽도 함께 복원되었습니다. 때를 잘 맞추면 숭례문 앞에서 진행하는 파수꾼 교체 의식과 순라군 군례 의식을 볼 수 있습니다. 숭례문으로 가까이 가서 홍예문 천장에 다채롭게 그려진 두 마리의 용 그림도 확인해보면 좋습니다.

발길을 돌려 서울역방향으로 내려가다가 처음 만나는 신호등 앞에 서면 한양도성 순성길 표지판이 보입니다. 이전에 보이지 않았던 게 보이고 그것이 기쁘다면 인연이 깊어졌다는 신호입니다. 횡단보도를 건너 오른 편으로 조금만 걸어가면 남쪽 연못이었던 ‘남지 터’ 비석과 만납니다. 성 밖에 있었던 남지 터에 서서 숭례문을 바라봅니다. 오래전 사람들은 이 길을 어떤 마음으로 걸었을지 상상해보면서 도착지점인 서울역 3번 출구로 내려갑니다.

‘사람이 사는 마을’에서 벗어나 걸었던 길은 다시 마을로 이어집니다. 길은 언제나 다시 사람이 사는 곳으로 돌아오는지도 모릅니다. 순례의 여정을 마치고 새로운 마음으로 새 삶의 이야기를 이어가도록 말입니다.

한양도성 오디오 가이드 4_성벽 유실 구간과 인왕산 구간

< 한양도성, 잃어버린 길 그리고 잊힌 시간들 >
* 코스 : 남지 터 - 소덕문 터 - 정동길 - 돈의문 터 – 행촌동 성곽 마을 – 인왕산 구간

서로 다른 문명이 만나 충돌하다 보면 훼손되거나 사라집니다. 그러나 바람처럼 눈에 보이지 않지만 우리 곁에 존재하는 게 있습니다. 문명 또한 눈에서 사라지더라도 분명 존재하는 게 있는데 그것은 ‘정신’입니다. 한양도성 순성길은 역사 속에서 유실되고 훼손되었습니다. 하지만 사라진 성곽 주변의 흔적을 더듬어보면 그 시대의 정신이 여전히 살아서 숨 쉬고 있다는 걸 알 수 있습니다.

이번에 걷는 길은 성벽 유실 구간과 인왕산 구간입니다. 지하철 서울역 3번 출구에서 시작해서 경복궁역 2번 출구에서 끝나는 길입니다. 성벽이 유실되었더라도 새로운 마음과 시선을 가지고 걷다 보면 잊지 말아야 할 것들과 만나게 됩니다. 지금부터 그 길을 안내하겠습니다.

서울역 3번 출구에서 직진하면 도로변 끝 오른쪽에 남쪽 연못이었던 ‘남지 터’ 비석이 있습니다. 그곳에서 대한상공회의소 건물 방향으로 길을 건넙니다. 성벽에 있는 표지판에는 조선 태조 5년에 축성된 한양도성 옛 성벽을 2005년에 복원했다고 쓰여 있습니다. 건물 앞이라서 성벽을 낮은 담장처럼 복원한 것 같습니다. 이 성벽을 따라 ‘돈의문 터’ 방향으로 걸어갑니다.

길 끝에서 고가도로가 보이는 찻길과 만나는 오른편 길가에 ‘소덕문 터’ 비석이 있습니다. 소덕문은 서울의 서소문으로 태조 5년에 세웠다가 1941년에 일제가 철거한 문입니다. 그곳에서 길 건너편을 바라보면 평안교회가 보입니다. 중앙일보 건물 앞에서 횡단보도를 건너 평안교회와 경남은행 사잇길로 걸어갑니다. ‘한양도성 돈의문 터’ 표지판을 확인하고 걸어가면 오른 편에 배재빌딩이 보이고 바로 배재공원과 만납니다. 배재공원은 1885년 미국 선교사 아펜젤러가 최초로 서양문물을 소개한 신교육과 신 문화의 발상지인 배재학당 옛 터입니다. 공원을 가로질러 나와서 정동제일교회 앞까지 걸어갑니다.

정동제일교회는 배재학당 교장이었던 아펜젤러가 1885년 설립한 한국 최초 개신교 교회입니다. 이곳은 1918년 한국 최초로 파이프 오르간이 설치되었고 최초 서양식 결혼식도 열렸습니다. 일제강점기 때 독립운동을 했던 이화여고생 유관순의 장례식이 거행된 곳이기도 합니다. 정동제일교회 맞은편에는 정동극장이 있고 극장 바로 옆 골목으로 들어가면 덕수궁 중명전이 있습니다. 이곳은 1899년도에 지어진 황실 도서관입니다. 고종이 1904년 지금의 덕수궁인 경운궁 화재 이후 1907년 강제 퇴위 될 때까지 머물렀습니다. 1905년 을사늑약을 체결한 비운의 장소이기도 합니다.

정동 거리는 근대유산 1번지로 당시 최신식 교육기관과 외국 대사관, 언론기관이 자리하면서 활발한 교류가 이루어졌던 외교와 문화의 중심지였습니다. 서로 다른 문명이 충돌하고 흡수되어 태어난 새로운 가치관은 사람들을 변화시켰고 새로운 문화가 형성되었습니다.

성벽이 사라진 이 거리에서 옛 성벽을 기억하는 게 있다면 500년 세월을 버텨낸 정동 회화나무가 아닐까 싶습니다. 정동 캐나다 대사관 앞에 있는 회화나무는 높이 17m, 지름 5.16m의 거목입니다. 2003년 캐나다 대사관을 신축할 때는 나무뿌리를 고려해서 건축 디자인을 변경했다고 합니다. 정동 거리는 역사와 생명을 존중하는 마음을 배우는 길이기도 합니다.

정동 사거리에 다다르면 신호등 건너편에 목재로 벽을 세운 ‘돈의문 터’가 보입니다. 돈의문 터를 지나 언덕길을 오르면 강북삼성병원 주차장이 나오는데 그 입구에 ‘경교장’이 있습니다. 경교장은 대한민국 임시정부 마지막 청사입니다. 1949년 백범 김구가 저격을 받아 서거할 때까지 3년 7개월을 머물렀던 곳입니다. 2005년 사적 제465호로 지정된 이곳은 건물 내부 모습이 복원되어 있습니다.

백범 김구가 쓴 ‘나의 소원’이라는 글은 늘 우리의 정신을 일깨웁니다. ‘나는 우리나라가 세계에서 가장 아름다운 나라가 되기를 원한다. 가장 부강한 나라가 되기를 원하는 것은 아니다. 우리의 부력은 우리의 생활을 풍족히 할 만하고, 우리의 강력은 남의 침략을 막을 만하면 족하다. 오직 한없이 가지고 싶은 것은 높은 문화의 힘이다. 문화의 힘은 우리 자신을 행복 되게 하고, 나아가서 남에게 행복을 주겠기 때문이다.’ 한양도성도 우리나라를 아름다운 나라로 만들어주는 문화유산입니다. 흔적을 더듬어가면서 우리가 잃어버린 정신이 없는지 찾아봐야 합니다.

경교장을 나와 왼쪽 길로 계속 올라갑니다. 서울시 복지 재단 건물을 끼고 오른 편에 한양도성 인왕산 정상 표지판이 있습니다. 표지판을 따라 걸어가면 월암근린공원이 나오고 공원을 가로지르면 ‘어니스트 베델 집터’ 표지판이 나옵니다. 영국인 베델은 1904년 조선에 와서 그해 7월에 대한매일신보를 창간하고 항일 언론활동을 지원했습니다.

공원을 나오면 좁은 주택단지 골목길이 이어집니다. 막다른 곳까지 오면 양 갈림길을 만나는데 오른쪽 길로 방향을 잡은 뒤 바로 왼쪽 길로 걸어갑니다. 길을 다 빠져나오면 인왕산으로 올라가는 사직 근린공원 힐링 숲 입구가 보입니다. 이곳은 행촌동 성곽 마을로 성곽의 내벽과 외벽을 다 볼 수 있는데 먼저 외벽을 따라 걸어보는 것도 좋습니다. 외벽을 따라 걷다가 암문이 나오면 문으로 들어가서 이제부턴 내벽을 따라 걸어야 인왕산으로 올라갈 수 있습니다.

양옆으로 성벽과 나무가 길게 늘어선 길을 걷다가 한양도성 탐방로 흙길로 발걸음을 내딛습니다. 오르막길이라 꽤 힘이 드니 단단히 마음을 먹어야 합니다. 성곽의 외벽을 끼고돌다가 인왕산 정상 방향으로 다시 길을 잡고 성벽 안으로 들어옵니다. 탐방로 주변으로 기차바위, 치마바위, 범바위 같은 자연이 만든 바위를 볼 수 있습니다. 비와 바람이 깎은 바위와 사람의 손길로 깎아 쌓아올린 성벽이 어우러진 산의 정취는 정상에서 더욱 상승합니다. 인왕산 정상에 올라 산 아래를 굽어보면 청와대와 경복궁, 광화문 일대는 물론 청운동 효자동의 낮은 주택까지 눈에 들어옵니다. 끝없이 아래로 뻗은 성곽도 사람의 손으로 일군 거대한 문명으로 장대한 풍경을 선사합니다.

이제 윤동주 문학관 방향으로 내려갑니다. 중간에 양 갈림길이 나오면 창의문으로 직진합니다. 중간에 나무 문으로 막힌 곳이 나오는데 야생동물의 성곽 출입을 막기 위한 것이니 문을 열고 들어가 다시 문을 닫으면 됩니다. 나무계단을 밟고 성곽의 외벽을 따라 내려갑니다. 성곽은 안보다 밖에서 볼 때 전체가 더 잘 보입니다. 그러고 보면 역사 또한 시간이 어느 정도 흘러가야 그때 일어났던 일들의 의미를 더 잘 헤아릴 수 있습니다. 나무계단이 끝나면 이제 성벽 안으로 들어와 걷습니다. 어느새 산에서 내려와 도로에 발을 딛게 됩니다. 길을 건너 표지판을 보고 창의문 방향으로 걷습니다. 곧 윤동주 문학관과 만납니다.

시인 윤동주는 짧은 인생을 보냈지만 한국인이 가장 사랑하는 민족시인 가운데 한 사람입니다. 그의 시에는 일제강점기 시절의 아픔이 담겨있습니다. 윤동주가 쓴 시 ‘새로운 길’은 성곽길을 걸으면서 읊으면 더 깊이 있는 걸음으로 우리를 안내합니다.

‘내를 건너서 숲으로
고개를 넘어서 마을로
어제도 가고 오늘도 갈
나의 길 새로운 길
민들레가 피고 까치가 날고
아가씨가 지나고 바람이 일고
나의 길은 언제나 새로운 길
오늘도... 내일도...
내를 건너서 숲으로
고개를 넘어서 마을로’

비록 같은 길이라도 새로운 마음과 시선을 가지고 걷는다면 우리의 길은 늘 새로운 길일 것입니다. 윤동주 문학관을 나와 버스를 타고 지하철 경복궁역 2번 출구에서 내립니다. 이제 집으로 돌아가 오늘의 길을 정리하고 내일 걸어갈 길을 새롭게 꿈꾸어보면 어떨까 싶습니다.

한양도성 오디오 가이드 5_백악 구간

< 자연을 품은 성곽 도시, 한양도성 >
* 코스 : 윤동주 문학관 – 창의문 – 북악산 구간 – 숙정문 – 와룡공원 - 혜화문

한양도성 순성길 백악 구간은 마을과 산과 숲을 가로지르는 길입니다. 성벽 길은 안과 밖, 중심과 외곽을 바라보게 하고 어제와 오늘의 삶을 생각하게 합니다. 돌 하나가 어딘가에 그냥 놓여있다면 그것은 돌일 뿐입니다. 하지만 돌과 돌이 만나 쌓여간다면 그것은 단순한 돌이 아닌 튼튼한 성벽이 되고 역사가 됩니다. 성질은 변하지 않지만 이름이 바뀌고 역할이 달라집니다. 혼자가 아닌 ‘함께’ 이룬, 우리가 간직해야 할 문화유산입니다.

한양도성 순성길에는 흥인지문, 숭례문, 돈의문, 숙정문, 이렇게 사대문과 광희문, 소의문, 창의문, 혜화문 이렇게 사소문이 있습니다. 지하철 경복궁역 2번 출구에서 시작해서 한성대입구역 5번 출구에서 끝나는 이번 길은 숙정문과 창의문 혜화문을 볼 수 있는 구간입니다. 이제 마지막 순성길을 안내하겠습니다.

지하철 경복궁역 2번 출구에서 버스를 타고 윤동주 문학관에서 내립니다. 버스 정류장 바로 옆에는 최규식 경무관 동상이 있습니다. 이분은 1968년 북한 무장 공비 서른한 명이 청와대를 기습 공격했을 때 격렬한 총격전으로 순국했습니다. 백악 구간은 두 나라로 갈라진 민족의 아픈 상처가 담긴 곳이기도 합니다. 창의문 방향 표지판 근처에는 청계천 발원지라는 비석도 세워져있습니다. 자하문이라는 별칭으로 더 많이 불리는 창의문은 인왕산과 백악산 사이에 있는 문으로 사소문 중 유일하게 조선시대 지어진 문루가 그대로 남아있습니다. 창의문 문루에 서서 한양도성의 옛 모습을 상상해봅니다. 백악 구간은 군사보호구역이어서 신분증을 제시하고 출입증을 받아야 합니다. 개방시간도 정해져있어 3월부터 10월까지는 오전 9시부터 오후 4시까지, 11월에서 2월까지는 오전 10시부터 오후 3시까지입니다.

북악산 출입증을 목에 걸고 길을 걷겠습니다. 두 사람이 손잡고 걸을 수 있을 정도의 폭으로 길게 뻗은 길은 돌계단과 나무계단이 놓여있습니다. 올라가느라 숨이 차오를 때쯤 돌고래 쉼터와 만납니다. 이곳에서 잠시 숨을 고르다가 길을 나섭니다. 낮게 깔린 성벽 위로 풍경을 바라보다가 성벽에 뚫린 작은 구멍 안으로 바라보면 풍경이 조금 색다르게 다가옵니다. 자연이 만든 창으로 세상을 보는 느낌입니다. 조금 힘겨울 때쯤 백악 쉼터와 만납니다. 멀리 보이는 인왕산 성곽길과 부암동 주택가를 바라보며 쉼을 누리다가 다시 길을 걷습니다. 북악산 정상인 백악마루에 도착하면 북악산의 옛 이름인 백악산 342m라고 쓰인 표지석이 있습니다. 자연이 빚어낸 우뚝 솟은 남정 바위도 볼 수 있습니다.

백악마루를 지나면 특이한 소나무를 하나 만나게 됩니다. 몸통에 빨간 표식이 찍힌 1•21사태 소나무입니다. 빨간 표식은 1968년 청와대를 습격했던 무장공비들과의 총격전에서 소나무가 맞은 열다섯 발 총탄 자국입니다. 치열했던 총격전을 상상할 수 있습니다. 이제 청운대까지 힘내서 걸어가 봅니다. 청운대 주변에서 꼭 살펴보아야 할 것은 성벽 돌에 새겨진 이름입니다. 성벽을 축조할 때 공사 책임자의 직책과 이름이 돌에 새겨져있습니다. 자신의 이름을 걸고 책임을 다해 성벽을 축조했다는 걸 알 수 있습니다. 돌에 새겨진 이름을 보면서 우리도 자신의 이름을 걸고 오늘을 살고 있는지 생각해봅니다.

청운대를 지나면 이제부턴 성의 외벽을 따라 걸어야 합니다. 성 밖으로 빠져나와 나무계단으로 내려갑니다. 성의 외벽을 따라 걷다 보면 암문이 나옵니다. 암문으로 들어가서 백악 곡성 표지판을 따라 걷다 보면 백악 촛대바위와 만납니다. 그리고 한양도성 북쪽 대문인 숙정문에 다다릅니다. 현존하는 도성의 문 가운데 양쪽으로 성벽이 연결된 건 숙정문이 유일합니다. 숙정문은 2층 누각이 먼저 보이는데 추녀마루 위에 여러 모양의 형상이 늘어서 있는 모습은 잠시 걸음을 멈추게 합니다. 숙정문의 누각이 아름답게 보이는 건 드넓은 하늘이 배경이 되어주기 때문일 것입니다.

숙정문을 나오면 와룡공원 쪽으로 방향을 잡습니다. 이 길은 걷는 내내 솔잎 향이 심신을 풀어줍니다. 둘러보면 온통 소나무로 무성합니다. 소나무는 땅이 척박하더라도 잘 자랍니다. 하지만 자라는 속도가 늦어 다른 나무들과 경쟁력이 약합니다. 그래서 떼 지어 모여 살기를 좋아합니다. 이곳은 소나무의 성질에 맞게 주변에 소나무를 많이 심어 보호하고 있습니다. 소나무와 성벽이 주는 ‘함께’라는 의미를 곱씹어 보면서 이 길을 빠져나옵니다.

와룡공원 방향으로 걷다 보면 말바위가 나옵니다. 이곳 전망대는 서울시가 선정한 우수 조망 명소니까 잠시 머물면서 주변 풍경을 둘러봐도 좋을 것 같습니다. 말바위 안내소에서 출입증을 반납하고 와룡공원으로 계속 향합니다. 이 길은 산길입니다. 성벽이 보이지 않는 길을 가야 하니 표지판을 계속 확인하면서 걸어야 합니다. 길 초입에서 ‘취병’을 볼 수 있는데 이것은 식물을 소재로 만든 친환경 울타리입니다. 일제강점기 때 사라진 이 아름다운 울타리는 창덕궁 후원에 복원되어있습니다. 길을 잃을지도 모르는 산길에서 누군가를 만나게 된다면 금세 길동무가 될 수 있습니다. 길을 물어볼 수 있는 사람이 있다는 게 고맙게 느껴지니까요.

숲길을 빠져나오면 다시 성벽을 만납니다. 이때 암문으로 나가지 말고 ‘한양도성 혜화문, 낙산’ 표지판 방향으로 성의 외벽을 따라 걷습니다. 이 길은 성벽과 민가가 아주 가깝습니다. 성벽 옆에 집들이 옹기종기 모여 있는 이곳은 북정마을입니다. 북정마을이 있는 성북동에는 만해 한용운 심우장과 상허 이태준 가옥, 성북동 최순우 가옥이 남아있습니다. 이런 옛집이 더 많이 남아있었다면 오래전 살았던 사람들의 이야기가 더 많이 우리 곁에 머물렀을 것입니다. 훼손된 만큼 사라진 옛이야기가 아쉽게 다가옵니다.

성벽을 따라 걷다가 찻길이 나오면 서울과학 고등학교 후문 맞은편 방향으로 길을 건너 혜화문 표지판을 보고 골목길로 들어섭니다. 이 길의 성벽은 옛 방식으로 세운 돌 위에 학교 담장이 시멘트로 세워져있기도 합니다. 하지만 어떤 구간은 성벽이 그대로 보존되어있어 과거 유물과 현대 건물이 공존하는 골목길을 걸을 수 있습니다. 길을 계속 걸어 한양도성 북동쪽 문인 혜화문에 도달하면 한양도성을 다 걸어본 셈이 됩니다. 혜화문을 둘러보고 지하철 한성대입구역 방향으로 걸어가면 바로 5번 출구에 도착합니다.

시간의 희생이 있어야 만나게 되는 것들이 있습니다. 수많은 사람의 땀과 희생이 담긴 성벽을 따라 걷지 않았다면 한양도성 순성길의 역사와 의미를 발견하지 못했을 것입니다. 무엇보다 오늘의 길이 과거의 길과 이어졌다는 걸 더 깊게 깨닫지 못했을 것입니다. 내 존재도 의미 없이 그냥 던져진 게 아니라는 것도 알게 될 테고요. 소중한 문화유산에 담긴 정신을 이어받아 오늘 내 삶의 이야기를 새롭게 꿈꾸고 일구어가면 어떨까요. 오늘도 내일도 걸어가야 할 여러분의 길이 순성 하기를 진심으로 바랍니다. 함께 한양도성의 길을 걸어주어 고맙습니다.